Aquesta va ser una civilització prehelénica que va estar present durant el final de l'edat de Bronze. La seva troballa va ser gràcies a les exploracions realitzades per l'arqueòleg Heinrich Schliemann, qui va dur a terme excavacions en un jaciment arqueològic, situat a la península de Peloponès anomenat micenes. Aquesta civilització també era coneguda com concret-Micènica.
D'aquesta civilització no es tenen molts dades, ja que només es compten amb alguns restes arqueològiques que brinden una idea de com era la cultura micènica. Es trobaren una tauletes, que a l'ésser traduïdes es va poder conèixer que els micènics en realitat eren grecs. No obstant això encara es desconeix si hi ha algun registre escrit el nom exacte d'aquesta civilització.
Ja que no té cap registre directe de com era l'organització política d'aquesta civilització, les dades que s'aporten no són de el tot exactes. Es creu que Grècia va estar dividida per diversos estats. L' obra de la Ilíada mostra l'existència de tres estats: Pilos, Micenes i Orcomen que sí que van ser identificats durant les excavacions, però es creu que també estava Ítaca o Esparta (això no ha estat corroborat encara per l'arqueologia).
Es creu que la societat micènica va estar dividida en 2 classes: els que es trobaven al voltant del rei, el qual dirigia el palau i el poble. També hi eren els alts funcionaris benestants que vivien en grans cases properes a l'palau. Finalment hi havia la classe baixa en on se situaven els esclaus. D'aquests no es tenen molts detalls, només es tenen pocs testimonis sobre el seu treball dins de l'palau.
Quant l'economia, s'estima que existia un grup que treballava en els espais de l'palau, mentre que hi havia d'altres que treballaven per compte propi. Els mestres de eren els que controlaven l'economia, ja que supervisaven l'entrada i sortida de mercaderia, distribuïen les feines i eren els responsables de repartir les racions.
L'aspecte religiós és molt poc el que se sap d'això, ja que a l'tractar-se d'jaciments arqueològics, no es pot identificar amb exactitud algun lloc de culte, els textos només mostren una llista de noms de déus, però no parlen res sobre els rituals religiosos.