Es diu que un disbarat és aquell dit o fet que no té lògica o que, bé, és posat en escena obviant els corrents de la raó. Aquest també pot ser aquella cosa que se surt del que estàndard, el comú o ordinari; en aquest cas, pot passar a denominar-se, igualment, barbaritat. En algunes ocasions, solen establir-se relacions entre aquest terme i el llenguatge inapropiat o groller, que consta d'aquelles paraules que, d'acord a la societat i la comunitat lingüística, pot fàcilment ofendre la integritat física i mental d'un ésser. D'aquesta manera, es pot intuir que un disbarat, és tot allò que no té lògica.
Cal tractar el tema de la raó, ja que és allò que, d'acord a la seva absència, determina a un disbarat. Aquesta és la capacitat o facultat de l'ésser humà, d'identificar conceptes, trobar coherència o contradicció en aquests i qüestionar el contingut, font o credibilitat en general de la mateixa. Aquesta es regeix per tres conceptes principals: el principi d'identitat, el principi de no contradicció i el principi de l'tercer exclòs, servint tots aquests per determinar la naturalesa de l'concepte que se li presenta. Si algun discurs o comportament es desvia de les tradicionals concepcions de la raó, llavors passa a ser un sense sentit, un disbarat.
Cal esmentar la sèrie d'obres realitzades per Francisco de Goya, considerant-se una de les seves creacions de més difícil interpretació. Abunden les representacions oníriques, la violència i el sexe, a més de la ridiculització de el règim imposat en aquella època (circa 1816). Es toquen alguns escenaris, com el carnavalesc, el grotesc i el nocturn.