Es parla d'una teoria o mètode que els científics amb les seves ciències han denominat com el estudi de les formes d'entesa humà, entre la diversitat que hi ha com la sociologia, psicologia, l'antropologia i més com una disposició d'un ordre específic o que és part important d'un tot. És el sistema que han trobat entre els conceptes coherents i l'essència més destacada és l'estudi i aplicació com la acceptació d'un objecte o fets.
Basant teòric lingüístic es considera una relació de formes que funcionen identificant, delimitant i classificant com una unitat de la llengua com a expressió. És a dir estudia el llenguatge, la cultura, la societat i les ciències com a mètode d'estudi i anàlisi, abastant la lingüística i la semiòtica basades en fets, comparant la gramàtica i signe s; sent l'estructuralisme un nou començament d'una forma d'entendre les coses a l'inici de segle XX, quan Ferdinand de Saussure va dictar el seu curs de Lingüística General a l'any de 1.916.
Això va provocar un nou canvi en percepció dels fets de l'llenguatge, sorgint d'una reacció de les investigacions de la llengua i la gramàtica oferint una variant en els elements donant la solidesa i estructura desitjada; tenint una derivació de la filosofiaarribant així a el pensament filosòfic, que es va definir amb les seves característiques com la totalitat, posseint propietats i la transformació per l'equilibri que dóna però sent molt dinàmic amb l'auto relació, ja que posseeix un sistema tancat de transformació, posseint l'estructuralisme formes significants entre els símbols, els senyals, el llenguatge, la gramàtica, amb el sistema de codificació donant pas al fet que els sentits ensenyen, la forma de la comunicació i els seus mitjans són modalitats d'una transmissió que condicionen, qualifiquen, reformen i reforcen el que ja es té en un sentit après, construint societats amb les determinades regles que al seu torn produeixen els condicionaments com a model d'un rol determinat com el que es és bo i dolent, No són casuals són causals que compleixen com a part de l'estructura, arribant a una resolució del investigador que els sentits poden enganyar i la comunicació no és real, per això s'inicien aquestes investigacions per arribar a una relació productiva i ser part d'una societat clara i real que avança en un aprenentatge en la història
Això dóna rellevància als fets en la seva totalitat que es componen de fenòmens relacionats entre si i alhora interdependents, passant l'humà de ser el subjecte en la història o de la cultura a ser l'objecte de la mateixa, avaluant amb les estratègies a les investigacions la correlació de l'comportament humà ja sigui individual o col·lectiu.
