El feticidi, és la interrupció de el desenvolupament d'un fetus quan es determina que els seus òrgans sexuals són femenins. El consens general entorn de la pràctica de l'feticidi estableix el seu ràpid creixement des de l'arribada dels dispositius per realitzar ecografies, ja que permeten conèixer per endavant el fenotip sexual.
El 1990, Amartya Sen va escriure un article titulat "Més de 100 milions de dones van desaparèixer" 1, referint-se a l'absència de tal quantitat de dones en el continent asiàtic i assenyalant l'infanticidi i el feticidi de dones com la causa principal d'aquest fenomen.
Des de llavors, i malgrat el fet que el feticidi femení ha estat històricament present en la realitat d'aquest continent, van començar a estudiar a major profunditat, argumentant a més que és, en el nostre temps quan s'ha assolit el major desequilibri demogràfic contra la dona. això podria haver causat a l'ésser humà.
Els estudis sobre el feticidi femení s'han centrat en la part asiàtica de l'món, específicament en la Xina i la Índia, on les xifres demogràfiques són clars indicadors de la seva presència profunda. A la llum d'aquests estudis tractarem de descobrir els factors explicatius de l'fenomen, així com les seves conseqüències.
El rebuig de l'feticidi femení s'ha convertit en alguns casos en objecte de tensió ideològica. Hi ha grups que defensen a l'fetus en qualsevol cas, en alguns casos fins i tot utilitzant la paraula "fetus" a l'considerar que, des del primer moment de la concepció, s'assegura l'existència d'un nen o un nena. En una altra àrea es troben alguns grups que, a l'designar els defensors de l'autonomia reproductiva, afirmen que no s'han d'imposar límits a cap tipus d'interrupció voluntària de l'embaràs (IVE) pel motiu que sigui, perquè no condemnin a l'feticidi femení.
També afirmen que la seva realització troba legitimitat com una estratègia de supervivència per a les dones en societats patriarcals, oposant-se a qualsevol tipus de visió partidista o imperialista que els digui a les dones què fer amb els seus cossos.
El feticidi és un fet obvi: acabar amb la vida d'un fetus humà. Per a alguns és un assassinat i no té justificació, ja que la vida humana ha de protegir-des del moment de la concepció. Aquesta posició és rebutjada per aquells que consideren que les seves tradicions culturals legitimen el feticidi.
