Es coneix com a Torre de Babel a una edificació icònica esmentada en el llibre de Gènesi en l'antic testament, la història explica com aquesta torre va ser construïda pels homes en temps remots i que en moltes regions se li sol associar amb l'històric ziggurat anomenat Etemenanki el qual es localitzava a l'antiga ciutat de Babilònia. Aquesta edificació, tenia en el seu cim una mena d'altar en commemoració a Marduk, inicialment comptava amb set pisos i més de 90 metres d'altura. Des d'un punt de vista religiós dels experts assenyalen que aquesta història es tracta d'una faula, en la qual es descriu l'orgull i supèrbia de l' home, I d'un déu furiós. Una dada força interessant és que és de gran importància ja que segons s'explica, és en aquest lloc on es dóna l'inici de la difusió de llengües i la comunicació en si, en un esdeveniment ple de confusions.
Cal destacar que la Torre de Babel no només representa una edificació clau dins de la tradició judeocristiana, ja que a més d'això pertany a l'ideari universal i la seva història ha aconseguit mantenir-se a través dels segles. No obstant això s'ha d'assenyalar que la llegenda de la torre reposa sobre una realitat, ja que hi ha qui consideren que aquesta edificació si va existir nena la ciutat de Babilònia, un edifici que comptava amb diversos pisos i l'origen es desconeix, aquesta va ser restaurada el temps de Nabopolasar qui fos el fundador de la dinastia caldea.
Aquesta construcció era coneguda sota el nom de Etemenanki, que pot ser interpretat com la mansió de la part alta entre el cel i la terra, raó per la qual es relaciona amb les principals interpretacions que apareixen en el capítol 11 de el llibre de Gènesi, el qual parla sobre la construcció de la torre, que els homes tenien com a objectiu assolir el Cel. Segons inscripcions que daten de l' temps de Nabopolasar indiquen que: " el gran déu de Babilònia hauria ordenat a Nabopolasar crear aquesta edificació perquè pogués arribar al cel". El que concorda amb la història bíblica. Una altra inscripció, dels temps de Nabucodonosor II, Es relata que la decoració de la cúspide estava fabricada a partir de maons d'esmalt blau brillant, és a dir, adornada d'un color similar a el cel, perquè d'aquesta forma pogués mimetitzar per donar la impressió que l'edifici arriba a fregar amb el cel.