L'escolàstica representa una escola basada en la filosofia i la teologia, la qual la filosofia grecollatina tracte d'utilitzar per comprendre millor, la revelació religiosa de l'cristianisme. Va ser una doctrina que va predominar a les escoles catedralícies entre el segle XI i el segle XV. No obstant això la seva formació no va ser molt heterogènia, ja que a més d'acollir corrents grecollatines, també va adoptar doctrines àrabs i judaiques.
La filosofia escolàstica va tenir el seu apogeu amb l' obra de l'savi més rellevant de tota l'edat mitjana: Sant Tomàs d'Aquino. Aquest filòsof va ser el més fidel exponent de l'escolàstica i (seguint a Aristòtil) va crear la unió entre el saber i la fe, indicant els dos camins que porten a Déu: el de la fe i la revelació i el de la raó i l'observació formada amb els sentits; molt similar a del punt de vista que actualment té la ciència.
Filosòficament l'escolàstica es va desenvolupar en 3 etapes:
La primera etapa s'enfoca en la identificació inicial, entre la raó i la fe, ja que per als creients, Déu representa la font d'ambdues classes de coneixement i la veritat, ve sent una de les seves característiques principals, de manera que Déu no podia refutar els dos camins. I si per casualitat, existia algun conflicte, la fe és la que havia de prevaler sobre la raó; així com preval la teologia sobre la filosofia.
En la segona etapa persisteix la reflexió que la raó i la fe, només tenen una àrea en comú.
La tercera etapa es desenvolupa a finals del segle XIII i principis de segle XV, aquí la separació entre la raó i la fe van ser superiors.
En l'àmbit de l'escolàstica, la humanitat ha estat creada a imatge i semblança de Déu i té característiques tan importants com la raó i la voluntat. També és important esmentar que l'escolàstica afirmava que els pensaments havien d'obeir els principis d'autoritat, això vol dir que els seus raonaments havien de subordinar-davant l'autoritat, allunyant-se de l'mètode científic i empíric. És per això que es pensa que l'escolàstica es va formar emmarcada en un sistema rígid.
No obstant això durant el segle XIX, va aparèixer l'escolàstica una mica més renovada i va ser el que es va anomenar Neoescolástica, la qual tracte de revaloritzar el contingut d'una rica però una mica oblidada tradició teològica i filosòfica. La Neoescolástica també es podia identificar com neotomismo, ja que aquesta renovació va impulsar la profunditat i actualització dels estudis realitzats pel gran filòsof Tomàs d'Aquino en relació a la filosofia i la teologia.
