L'ésser humà, des de temps immemorials, ha estat molt conscient de la seva existència i l'entorn en què es mobilitza. Reflexiona, constantment, sobre la vida, la mort i l'amor; és gairebé una necessitat el pensar sobre cada pas que dóna. És això el que va donar pas a la filosofia, l'art de qüestionar a l' home i l'univers, estudiar l'essència de la vida, analitzar les causes i conseqüències dels esdeveniments naturals. La filosofia s'ha practicat des de l'auge de l'Antiga Grècia, i es manté fins als nostres dies; generalment, se'l considera com un antecedent directe de l'alquímia, la base per al desenvolupament de les ciències exactes actuals.
L'escolàstica, dominant és les escoles catedralícies des del segle XI fins al segle XV, és una corrent teològica i filosòfica sorgida a Europa. Combina creences filosòfiques grecollatines, mongetes i àrabs, sent el seu principal característica l'combinar l'aspecte religiós amb el raonament. La majoria dels detractors acusaven el moviment d'allunyar l'aspecte científic, doncs, prenien la Bíblia com a principal font de coneixement i només d'allí podia ser extreta qualsevol ensenyament; però, aquesta també incentivava als seus seguidors a especular i raonar, fora dels paràmetres establerts per la mateixa corrent.
Cap al segle XIV, Guillem d'Ockham, un dels principals exponents de l'escolàstica de l'època, va començar a qüestionar la intel·ligibilitat de Déu; això va derivar en la separació de la teologia i la filosofia dins de el moviment, per, finalment, dedicar-se a l'agonia fins al segle XV. Així i tot, durant el renaixement es va veure el segon escolasticisme; al segle XIX, es va veure néixer la neoescolàstica, que després va ser renombrada, a principis de segle XX, com neotomismo.
